Een eenzaam prinsje beeldt zich in een kalkoen te zijn. Als de koning en de koningin zich geen raad meer weten, belooft een zwerver met lamme handen het jongetje in vier dagen te genezen.Op een symphatieke manier neemt hij de prins serieus en laat hem zien dat mensen ook nuttig zijn. Tenslotte geeft hij de mensen in het paleis nog een goede raad: "En dan nog iets anders, majesteit. U denkt natuurlijk dat ik lamme handen heb, maar zo is het niet. In werkelijkheid zijn mijn handen zo sterk als de vleugels van een adelaar en kan ik er machtige heldendaden mee verrichten. Maar als lamme kalkoenenvleugeltjes bezitten zij een andere kracht: de macht van de troost en de kracht van de genezing. Mag u worden zoals ik: met handen vol troost en genezing. Want dan kun je zelfs een liefdesliedje zingen voor een kalkoen. En nog een laatste maal klonk tussen de muren van het paleis een hartverscheurend koele-koele-koele-koele-koele!!"

Een rijke machtige koning verveelt zich en trekt er op uit, op zoek naar iemand die werkelijk gelukkig is. Als hij uiteindelijk een arme maar intens gelukkige vioolspeler vindt, wordt de koning jaloers. Hij stelt de arme man telkens op de proef. Het eenvoudige geluk wint!

Een oude rijke vrek komt voor advies bij de wijze mannen van het dorp. Hij belooft ze 2000 goudstukken als ze weten hoe hij eeuwig kan blijven leven. Hij krijgt de raad naar een dorp te verhuizen waar alle mensen in armoede sterven; de rijken zullen wel eeuwig blijven leven...

Met Chanoeka worden speciale koeken gegeten, de latkes. Als een tamelijk eigenwijze bewoonster van Chelm van haar kinderen te horen krijgt dat haar latkes niet te eten zijn, komt ze op slinkse wijze achter het legendarische geheime recept van haar buurvrouw. Ze gaat zelf aan de slag, maar nogmaals: de vrouw van de schoenmaker is eigenwijs...

Op Rosj Hasjana (Joods nieuwjaar) kijkt God naar de daden van de mensen. Zijn ze goed geweest of slecht? Afhankelijk van Gods oordeel worden de mensen in het Boek des Levens of in het Boek des Doods geschreven. Twijfelgevallen hebben tien dagen de tijd (tot Jom Kippoer) om berouw te tonen.

Een Joodse oma vertelt haar kleinkinderen hoe ze vroeger het Loofhuttenfeest vierde.

Een Joods verhaal over het paradijs en de onsterfelijke vogel Milcham. Deze heeft het eeuwige leven en herrijst uit zijn eigen as, zoals we ook kennen van de vogel Feniks (Phoenix).

Een man die noch in hemel, hel of sprookjes gelooft, krijgt van een kobold een magisch zwart toverpaard. Hij rekent zich rijk en probeert het voor een zo groot mogelijk bedrag te verkopen, maar hij is nooit tevreden. Op een dag staat de man met zijn paard stil bij een pomp, die ineens groter wordt en het zwarte paard - dat steeds verder krimpt - opslokt. Dat kan niet zou je zeggen, maar dat is alleen als je er niet in gelooft...

In dit gedicht wordt het Pesachfeest en de gebruiken hiervan verklaard.

Daniël is de beschermeling van koning Darius. Door de kruiperij en valse beschuldigingen van zijn afgunste collega's, moet hij Daniël veroordelen tot de dood door hem in een leeuwenkuil te werpen. God geeft hem echter bescherming tegen de hongerige leeuwen, maar met zijn vijanden loopt het minder goed af.

Een arme, oude, blinde en kinderloze man ontmoet op een dag de profeet Elia. Deze zegt hem dat hij één wens mag doen. Wat zal hij wensen? Geld? Een kind? Gezondheid? De man moet er lang over nadenken, maar met hulp van zijn vrouw, weet hij hoe hij in één wens al zijn wensen verpakt...

De profeet Jona krijgt van God de opdracht de mensen in Ninivé te waarschuwen, omdat de stad binnen veertig dagen verwoest zal worden. Jona weigert en vlucht met een schip de andere kant op; dat schip wordt door een storm overvallen. Jona wordt overboord gezet en opgeslikt door een walvis. Wanneer hij uitgespuwd wordt gaat hij toch naar Ninivé.

Volgens het boek Exodus, ontving Mozes op de top van de berg Horeb - in de woestijn Sinaï - van God op twee stenen tafelen de 120 Hebreeuwse woorden die samen de Tien Geboden vormen.

Wanneer er hongersnood heerst in Betlehem trekken een man en vrouw en hun twee zonen weg. Hun zonen trouwen met niet-Joodse vrouwen, maar al snel overlijden zowel de man als de zonen. De vrouw blijft alleen achter met twee schoondochters. Een daarvan - Ruth - gaat met haar schoonmoeder terug naar Betlehem en trouwt uiteindelijk de Joodse Boaz. Uit deze verbintenis komt een kind voort, waarvan David (en Jezus) rechtstreeks afstamt.

God (Jahweh, Allah) straft de mensen en de dieren door de aarde met een zondvloed te treffen. Noach krijgt de opdracht een ark te bouwen en van alle reine dieren zeven paar en van alle onreine dieren één paar mee te nemen.

Een korte biografie van Anne Frank en eeen chronologische keuze uit het dagboek. Vanaf haar dertiende verjaardag (12 juni 1942) tot en met de inval in het Achterhuis (4 augustus 1944).

Het paard en de ezel moeten hard werken, terwijl het varken met nietsdoen overvloedig te eten krijgt. In een gesprek tussen paard en ezel blijkt dat het niet voor niets is dat het varken zoveel te eten krijgt. Moraal: luiheid brengt niet veel goeds.

Wanneer de slang Leviathan hoort hoe slim de vos wel niet is, wordt hij jaloers en wil hij het hart van de vos eten om even slim te worden. Hij stuurt er een groepje vissen op uit om de vos te vangen, maar de vos is hen te slim af.

Een vrome man is genoodzaakt zijn koe te verkopen aan een niet-jood. Wanneer de eerste sabbat komt, weigert de koe te werken. De heiden ziet de vroomheid van de koe in en bekeert zich tot het Jodendom.

Een vos voert een gesprek met een schol vissen. Wanneer hij erachter komt waar ze bang voor zijn, geeft hij wel een heel vreemd advies.

Een hert wordt opgejaagd door jagers. Hij verstopt zich echter in de struiken, maar wanneer de jagers op het punt staan te verdwijnen, begint het hert van de bladeren te eten. Die geven het hert tevergeefs een waarschuwing.

Een arme man vraagt aan de profeet Mozes tot God te bidden om hem rijk te maken. Mozes gehoorzaamt, maar de arme man wordt overmoedig en wenst steeds meer. Uiteindelijk laat God Zijn werk zien.

Tijdens de Jom Kippoer-oorlog bleef de stad Israëlische stad Chazor gevrijwaard van bommen. Dit verhaal verklaart waarom; de Joodse leraar 'Choni de cirkeltrekker' heeft er iets mee te maken.