SAMENVATTING:
Een koning belooft dat degene die zijn dochter beter maakt, met haar mag trouwen. Een boer stuurt zijn drie zoons, maar een klein mannetje zorgt dat alleen de jongste zoon slaagt. De koning wil echter niet dat zijn dochter met hem trouwt, dus hij geeft de jongen drie opdrachten en een daarvan is dat hij veren moet halen uit de staart van de vogel Grijp.

TOELICHTING:
Van de Zwitser Friedrich Schmid. In Zwitsers dialect opgetekend. Dit sprookje is in allerlei varianten in heel Europa bekend.

Vogel Grijp (ook wel grijpvogel of griffioen genoemd) is een fabeldier: half leeuw, half roofvogel. Hij wordt afgebeeld als een gevleugeld dier met het bovenlijf van een adelaar, de oren van een paard en het onderlijf van een leeuw. Deze voorstelling gaat op Oosterse voorstellingen terug, zoals de gevleugelde leeuwen en stieren in Babylon en Egypte; het Westen leerde ze kennen uit het Oude Testament, waar verteld wordt dat de troon van Jehova in Jeruzalem op dergelijke wezens rust. Volgens sommigen is het woord Grijp een verbastering van Cherub, engel (Grieks: grups, Hebreeuws: kerub). In de middeleeuwen gold de griffioen ook wel als een der symbolen van Christus (twee naturen in één persoon), van de kerk (geestelijke en wereldlijke macht) en van de paus (priesterkoning).

Een schip dat vaart over land en over zee is een fantasie van geluksdromen en iets dergelijks kent de Oudnoorse mythe, die aan het schip van de god Freyr dezelfde eigenschap toeschrijft.

Het hoeden van honderd hazen is een motief van onmogelijke dingen, dat ook uit droomervaringen ontstaan kan zijn.

Het genezen door middel van appels, die de held krijgt door de hulp van een klein mannetje, dat hij vriendelijk behandeld, staat ook in De gouden gans.

Het halen van een veer uit de staart van een vogel komt in verschillende varianten van De ganzenhoedster voor.

De derde zoon, de onhandige, heet vaak Hans (zie de uitdrukking, zit niet zo te hannesen). In de Russische sprookjes is dat Iwan. Hij is degene die in het heden niet zo past, maar in de toekomst slaagt. Van de drie grote apostelen, Petrus, Paulus en Johannes is het ook de laatste die de toekomstvisie heeft (De Openbaring van Johannes).

Verwant met De duivel met de drie gouden haren.