Volgens de legende is het Zwarte Kruisbeeld ontstaan uit een noot die een kruisridder uit Riemst bij terugkomst uit het Heilige Land aan zijn dochter gaf. Deze dochter plantte de bewuste noot in de tuin, waarna er al snel een grote notenboom ontsproot. Tijdens een onweer werd de boom getroffen door een bliksemflits, waarbij hij openspleet. In de opengespleten boom treft men de ochtend erna het kruisbeeld aan.

Een man die graag naar de kerk gaat, vergist zich nogal eens in de dagen van de week. Soms staat hij op vrijdag al in zijn zondagse kleren voor de deur van de kerk. Soms pas op maandag. Als oplossing maakt hij zeven houten pinnen waarvan hij er elke ochtend één in een turfblok steekt. Op deze manier is de kalender geboren...

De Venlonaren danken hun scheldnaam aan Uilespiegelarij. Een stadgenoot beweert te kunnen vliegen met twee korenwannen. Honderden mensen hebben kijkgeld betaald en zich verzameld op de grote markt om het te zien. De man beweert echter nog een kleinigheid te zijn vergeten en zet het op een lopen - en is nooit meer teruggekomen.

In de gevaarlijke moerassen van de Peel verdwijnen mensen, soms met kar en al, in het niets. Dat overkomt ook een roofridder, die plunderend langs de dorpen in de Peel trekt. Nadat hij in de moerassen is verdwenen, blijven mensen nog eeuwenlang zijn noodkreet horen. Fabeltjes? In 1910 wordt de helm van de Peelridder gevonden...

Wanneer een achtjarig zigeunermeisje wordt betrapt op het stelen van een ring, besluit de rechter haar op de proef te stellen. Hij laar haar kiezen tussen een appel en een muntstuk om te kijken of ze de waarde van dingen begrijpt. Door voor het muntstuk te kiezen velt ze haar eigen vonnis...

Een wolf wil een vastgebonden schaap opeten. Deze trekt de paal uit de grond en vlucht de kerk in. Maria beschermd hem. De wolf wordt gedood.

In plaats van naar de kerk te gaan verblijven vier mannen in de kroeg. Als op een dag de vierde man niet komt opdagen, komt er een vreemde gast voor hem in de plaats en wil met hen kaarten. Het blijkt de duivel te zijn. Daarna gingen ze naar de kerk en nooit meer naar de kroeg.

Een jong meisje belooft haar verloofde dat als ze niet trouw aan hem blijft, ze de kerk een ton olie zal schenken. Ze wordt verliefd op een ander en sterft. Ze keert terug als geest en blijft eeuwig ronddolen.

De heer van kasteel Hoensbroek is een roofridder en berooft alle kooplui. Op een dag was er bij de buit een aapje alwaar de kasteelheer erg blij mee was. Hij bad elke dag tot Maria en dan was het aapje weg. Als de abt op een dag komt, vertelt het aapje dat hij de duivel is en als de kasteelheer een dag niet tot Maria bidt hij hem meesleurt naar de hel. Deze smeekt God om genade en het aapje verdwijnt voorgoed.

Een visboer uit Holland komt per ongeluk in Weert. Als een reuzenrog van de kar valt, begint de bevolking van Weert hem als een duivelse verschijning te zien en zelfs de dapperste man durft hem niet te doden. De visboer komt terug pakt de vis en legt hem op zijn kar en confronteert hiermee de bevolking van Weerd.

Een simpel meisje heeft gedurende een week van het jaar, wanneer de sneeuw valt, een vrijer zoals alle andere meisjes van het dorp: haar zelfgemaakte sneeuwpop.

Twee vissers gaan in de nacht van zaterdag op zondag in het Papenwater vissen. Plotseling ontdekken ze een derde visser in hun bootje. Is het een man? Een spook? Hoe komt hij daar? Doodsbang zitten de twee vissers als vastgenageld in hun bootje...

Uit jaloezie bestookt de duivel op een dag de kerk die gebouwd wordt op het graf van Sint Servaas met een helse storm. God zorgt er echter voor dat de kerk op geen enkele manier beschadigd raakt.

In de Franse tijd wordt door revolutionairen het Mariabeeld van Wessem tijdens een overstroming in de Maas gegooid. De bewoners vrezen dat het beeld voorgoed verloren is, maar er gebeurt een wonder: het beeld wordt niet door de stroom meegevoerd, maar drijft tegen de stroom in terug naar Wessem.

Toen er nog geen mensen waren, waren er al wel reuzen die erg zwijgzaam waren, maar wel goed konden graven. Ze groeven de Maas en wierpen de heuvels op. Deze sage verklaart een hoop landschapselementen in Limburg.

Een verstrooide professor doet in een kelder in Maastricht allerlei scheikundige proeven. Soms gaat het goed en soms gaat het fout en explodeert de boel. Op een avond is de doctor zo diep in gedachten verzonken dat hij niet merkt dat hij boven de grachten zweeft. Hij verdrinkt en spookt sindsdien rondom de grachten van Maastricht.

Omdat een voerman uit Spaubeek zijn ziel aan de duivel in pand heeft gegeven, beschikt hij over bijzondere toverkunsten: hij kan zware wagens eenvoudig trekken en heeft weerwolven in zijn macht. De pastoor wil echter dat de man met de duivel breekt.

Een rechter laat zich voor geld verleiden tot dwalingen in de rechtspraak. Wanneer hij overlijdt, spookt hij rond in zijn eigen huis. Zijn vrouw haalt er een kapelaan, pastoor en pater bij om hem te verjagen.